El Tiempo se nos va

Cascada en el Pirineo

Las Fosas de Franco

Los republicanos que el dictador dejo en las cunetas. Emilio Silva y Santiago Macías. Colección historia viva Ediciones temas de hoy, SA (TH) 2003

- Quan al març de 2000, Emilio Silva va començar els treballs per trobar les restes del seu avi afusellat 64 anys abans, no només voila trobar el seu cos, volia també recuperar la seva memòria i tornar la dignitat des de llavors segrestada, tan al seu avi com a ell mateix i demés familiars.
Llavors no savía que aquesta iniciativa despertaría tot un moviment social d'altres familiars que com ell també volien retrobar la memòria i la dignitat dels seus, a aquesta legitima iniciativa familiar desprès s'uniria el rigor del mon acadèmic que també volia recuperar una part important de l'historia fins llavors amagada.

En Santiago Macias, és un guerriller de la memòria, ha fet d'assessor històric en diversos documentals i pel·lícules sobre temàtiques de la guerra civil, repressió i resistència del Maquis, és un treballador de primera línia de foc que a fet milers de quilometres amb la seva gravadora rescatant la memòria de centenars de testimonis que patiren la guerra i la repressió franquista.

A la primera part del llibre, l'Emilio descriu amb detall tot el procés que va haver de seguir fins aconseguir trobar i identificar les restes del seu avi Emilio i fer que aquestes descansessin per fi junt a les de la seva avia Modesta tal i com sempre avia volgut la família.


A la segona part Santiago ens fa exposició d'algunes troballes fetes durant un intens i rigorós treball de camp dut a terme per tot l'estat espanyol fent recerca i recuperació d'un patrimoni que ens pertany a tots nosaltres que estava en imminent perill de desaparèixer, la memòria.

Per gentilesa dels autors podem llegir un fragment d'aquest llibre.

"Eran las diez de la noche. Nos habíamos acostado ya; estábamos agotados después de pasar todo el día trabajando en el campo. Cuando golpearon violentamente la puesta de la casa, mi madre saltó de la cama. Recuerdo que eran una docena aproximadamente todos con las camisas azules, los correajes y armados asta los dientes con pistolas y fusiles. Al mando iba un famoso vecino de la zona, al que apodaron más tarde el "5001". Nos obligaron a vestirnos deprisa. Cuando salimos a la calle llovía muchísimo. Nos dijeron que teníamos que ir a declarar al pueblo por culpa de un denuncia. Las primeras en subir fuimos nosotras. Mas tarde trajeron a Virtudes y a Valeriana, que llevaba en brazos a su pequeña de corta edad, y la subieron a empujones en la camioneta. Don Pedro, el cura de Poyales de Hoyo nos confesó a todas. Seguramente él ya sabía la suerte que nos esperaba, incluso puede que fuera cómplice en alguno de los casos. Yo, aunque temía que nada bueno iba a sucedernos, no esperaba aquel trágico final. Mi madre se pasó todo el camino rezando. No sé que extraño instinto hizo cambiar de opinión a alguno de los verdugos, pero unos metros antes de llegar a la vuelta del Esparragal, cerca de la Candeleda, me dejaron bajar del camión con la pequeña de Valeriana. Corrí hacia mi pueblo sin mirar atrás y me metí en casa. A la mañana siguiente, un hermano de mi madre contempló horrorizado los cadáveres de las tres mujeres al borde de la carretera."
(Castilla León, Fosa de Candeleda Ávila)

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Juan Díaz Casares.

Cuando éramos niños
los viejos tenían como treinta
un charco era un océano
la muerte lisa y llana
no existía.

luego cuando muchachos
los viejos eran gente de cuarenta
un estanque era un océano
la muerte solamente
una palabra

ya cuando nos casamos
los ancianos estaban en los cincuenta
un lago era un océano
la muerte era la muerte
de los otros.

ahora veteranos
ya le dimos alcance a la verdad
el océano es por fin el océano
pero la muerte empieza a ser

la nuestra.

...el poder de los gobernantes nunca se siente influenciado por los intelectuales o los artistas. En la extrema derecha, generalmente los expulsan, torturan y matan. El neoliberalismo, en cambio, cree que artistas e intelectuales son objetos decorativos. A los políticos les gusta sacarse fotos al lado de un escritor o de un pintor pero no le dan la menor importancia. Y hasta la propia izquierda usa a los intelectuales y artistas. En el terreno político, nadie da importancia a lo que piensan. Eso no quiere decir que uno no hace lo que puede. Podemos cambiar la mentalidad de la gente, pero no vamos a liderar ninguna transformación. Nunca supe de una revolución hecha con un soneto, con una obra de teatro. Ni se derrocó ninguna dictadura con un cuento. Los intelectuales participan en los movimientos, pero no pueden cambiar la vida. El poder siempre desprecia al intelectual y lo considera peligroso. Mario Benedetti.

mariobenedetti.

bibliotecadeautoresconteporaneos

(Manel F. Morral, Josep Navarro, Enric Lopez, Juan Díaz, Soledad Garcia, Gerard, Alberto Tesán, José Luis Ocaña. Año 1991)
Grup ART...pintura, diseño, fotografía, poesía, relatos. Año 1991 Sta. Perpetua de Mogoda.

Aunque deletree
he de dar paso a la voz,